Sirkus Lumba-Lumba Adalah Haram !!

Salam Lestari ..
Maraknya Sirkus Lumba-Lumba akhir-akhir ini yang bertameng sebuah program Konservasi dan Edukasi mendapat pertentangan keras dari para aktivis Satwa di Indonesia,yang disebabkan dari beberapa hal yang dianggap bertolak belakang dengan program yang dijual para pelaku Sirkus Lumba yaitu Konservasi dan Edukasi.

Ada beberapa alasan kenapa saya pribadi menganggap bahwa Sirkus Lumba itu Haram dilihat,disamping tidak ada unsur Konservasi dan Edukasi,pagelaranSirkus Lumba murni sebuah hiburan semata yang cuma exploitasi satwa untuk mengais rejeki bertameng Konservasi dan Edukasi.
Kalo kita melihat dan mengajak anak kecil untuk meyaksikan sirkus lumba-lumba, betapa naif-nya kita sebagai orang tua yang akan mendidik anak kita secara tidak langsung sebuah ajaran exploitasi satwa,dimana saat besar nanti anak kita akan menjadi seorang yang tega dan kejam dengan satwa dan lingkungan di sekitarnya sendiri.

Disamping beberapa Alasan di atas ada bukti lain kenapa Sirkus Lumba adalah Haram sebagai berikut:
1. Pengangkutan Satwa
sebelum dan sesudah acara sirkus,Lumba-Lumba di bawa dengan cara mengingkari bahwa seekor lumba adalah mamalia laut yang butuh air di tiap kehidupannya,tapi pihak sirkus memperlakukan pengiriman lumba dari tempat asal (base) ke kota tujuan diadakan sirkus dengan cara ditaruh kotak press badan lumba,dikasih handuk basah dan badan lumba cuma dibalurin cream/mentega.

2.Air sirkus
penggunaan zat kimia klorin sebagai pengganti air laut yang di pakai dalam setiap pagelaran sirkus lumba,dan klorin sangat berpotensi dapat membutakan mata lumba-lumba.

3.Masa Hidup
Lumba-Lumba sirkus masa hidupnya tidak ada 1/4 % dari masa hidup di laut lepas dimana dia bisa hidup samapai berumur 40thn tapi akan hidup cuma 5thn didalam sirkus,pemicu pendeknya umur lumba disebabkan karena stres,jauh dari koloni(karena mereka berkelompok),rusaknya sonar diakibatkan oleh suara keras musik sirkus

4.Sistem Lapar
dalam mendidik Lumba atau satwa lain untuk dijadikan objek sirkus,para pelaku bisnis sirkus selalu memakai sitem lapar dalam setiap pengajaran,dimana lumba dan satwa lain akan di kasih makan kalo mereka mau menuruti apa yang diajarkan sang pawang .

Dari beberapa hal diatas,ada beberapa Undang-Undang yang dilanggar pihak sirkus diantarannya adalah:
Pengambilan atau Penangkapan dan Peredaran Tumbuhan dan Satwa Liar, No. 447/KPTS‐II/2003, BAB IV

 Menengok keputusan Menteri Kehutanan No. 447/KPTSII/2003 disebutkan bahwa Pemanfaatan Jenis Tumbuhan dan Satwa Liar harus didasarkan prinsip‐prinsip kehati‐hatian (precautionary principle) dan dasar‐dasar ilmiah untuk mencegah terjadinya kerusakan atau degradasi populasi sebagaimana tertuang dalam Article III, IV dan V dari Konvensi CITES, dan Peraturan Menteri Kehutanan No. P.53/MenhutII/ 2006 disebutkan tentang kewajiban mengelola (memelihara, merawat, memperbanyak tumbuhan dan mengembangbiakkan jenis satwa) sesuai dengan etika dan kesejahteraan satwa dan larangan memperagakan satwa yang tidak sesuai dengan etika dan kesejahteraan satwa, diatur lebih lanjut dalam Peraturan Direktur Jenderal PHKA No.P.9/IVSET/2011 tentang Pedoman Etika dan Kesejahteraan Satwa di lembaga konservasi, jelas terdapat tindakan‐tindakan tidak etis yang dilakukan PT. WSI terhadap satwa‐satwa yang digunakan dari proses pengangkutan hingga peragaan. Tidak adanya pengawasan melekat dari pihak yang berwenang makin melonggarkan praktik‐praktik menyimpang.


Pada pasal 43 Pedoman Etika dan Kesejahteraan Satwa tertulis jelas bahwa peragaan satwa koleksi Lembaga Konservasi, di dalam atau di luar unit LK, harus memperhatikan:
1. Penyampaian pesan‐pesan konservasi dan atau pendidikan mengenai satwa tersebut
2. Perilaku alaminya dan tanpa perlakuan kasar yang menyebabkan satwa sakit atau cedera, serta
dengan menjamin kesehatan, keamanan satwa dan manusia.
3. Perlakuan yang tidak merendahkan atau meremehkan martabat satwa dalam segala segi.

 Peraturan Direktur Jenderal PHKA No. P.9/IVSET/2011 , Bab II tentang Etika Pengelolaan dan Prinsip Kesejahteraan Satwa
 
dari beberapa hal diatas membuktikan bahwa pelanggaran tentang Kesejahteraan satwa sudah benar-benar dilanggar oleh pihak sirkus,dan dimana pihak sirkus juga melakukan praktek diskriminasi satwa,pembodohan masal lewat sirkus dan exploitasi ruang/gerak satwa yang tidak sesuai kodratnya. 

Hak-hak binatang yang harus diperhatikan

1. Memerhatikan pemberian makanan
Nabi n bersabda:
إِذَا سِرْتُمْ فِي أَرْضٍ خصْبَةٍ فَأَعْطُوا الدَّوَابَّ حَظَّهَا وَإِذَا سِرْتُمْ فَي أَرْضٍ مَجْدَبَةٍ فَانْجُوا عَلَيْهَا
“Bila kamu melakukan perjalanan di tanah subur, maka berilah binatang (tunggangan) itu haknya. Bila kamu melakukan perjalanan di bumi yang tandus maka percepatlah perjalanan.” (HR. Al-Bazzar, lihat Ash-Shahihah no. 1357)
Hadits ini memberi petunjuk bila seseorang melakukan perjalanan dgn mengendarai binatang serta melewati tanah yang subur & banyak rumputnya agar memberi hak hewan dari rumput & tetumbuhan yang ada di tempat itu. Namun bila melewati tempat yang tandus sementara dia tak membawa pakan binatang tunggangannya serta tak menemukan pakan di jalan, hendaknya dia mempercepat perjalanan agar dia sampai tujuan sebelum binatang itu kelelahan.

2. Tidak memeras tenaga binatang secara berlebihan
Dari sahabat Abdullah bin Ja’far z, dia berkata: Nabi n pernah masuk pada suatu kebun dari kebun-kebun milik orang Anshar utk suatu keperluan. Tiba-tiba di sana ada seekor unta. Ketika unta itu melihat Nabi n maka ia datang & duduk di sisi Nabi n dlm keadaan berlinang air matanya. Nabi n bertanya, “Siapa pemilik unta ini?” Maka datang (pemiliknya) seorang pemuda dari Anshar. Nabi n bersabda, “Tidakkah kamu takut kepada Allah l dlm (memperlakukan) binatang ini yang Allah l menjadikanmu memilikinya?! Sesungguhnya unta ini mengeluh kepadaku bahwa kamu meletihkannya dgn banyak bekerja.” (HR. Abu Dawud dll, Asy-Syaikh Al-Albani menshahihkannya dalam Ash-Shahihah no. 20)

3. Menajamkan pisau yang akan digunakan utk menyembelih
Pisau yang tumpul & tak tajam akan sulit digunakan utk menyembelih sehingga binatang yang disembelih tersiksa karenanya. Nabi n bersabda:
إِنَّ اللهَ كَتَبَ الْإِحْسَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ فَإِذَا قَتَلْتُمْ فَأَحْسِنُوا الْقِتْلَةَ وَإِذَا ذَبَحْتُمْ فَأَحْسِنُوا الذِّبْحَةَ وَلْيُحِدَّ أَحَدُكُمْ شَفْرَتَهُ وَلْيُرِحْ ذَبِيْحَتَهُ
“Sesungguhnya Allah l telah menentukan utk berbuat baik terhadap segala sesuatu. Bila kamu membunuh maka baguskanlah dlm membunuh & bila menyembelih maka baguslah dlm cara menyembelih. Hendaklah salah seorang kamu menajamkan belatinya & menjadikan binatang sembelihan cepat mati.” (HR. Muslim)
Namun janganlah seorang mengasah belatinya di hadapan binatang yang akan disembelihnya. Dahulu Nabi n pernah menegur orang yang melakukan demikian dgn sabdanya: “Mengapa kamu tak mengasah sebelum ini?! Apakah kamu ingin membunuhnya dua kali?!” (HR. Ath-Thabarani dan Al-Baihaqi. Asy-Syaikh Al-Albani menshahihkannya dalam Ash-Shahihah no. 24)

4. Tidak memberi cap dgn besi yang dipanaskan pada wajah binatang
Sahabat Ibnu Abbas c meriwayatkan bahwa Nabi n melewati seekor keledai yang dicap pada wajahnya, maka beliau mengatakan:
لَعَنَ اللهُ الَّذِي وَسَمَهُ
“Allah l melaknat orang yang memberinya cap.” (HR. Muslim)
Namun boleh memberi cap pada binatang pada selain wajah.

5. Tidak menjadikan binatang yang hidup sebagai sasaran dlm latihan memanah & yang semisalnya.
Sahabat Ibnu Umar c berkata: “Sesungguhnya Rasulullah n mengutuk orang yang menjadikan sesuatu yang padanya ada ruh sebagai sasaran utk dilempar.” (Muttafaqun ‘alaih)
Inilah sekelumit dari sekian banyak petunjuk Nabi kita n. Lalu setelah ini, apakah masih ada orang-orang non-muslim yang mengatakan bahwa Islam menzalimi binatang?! Sungguh keji & amat besar kedustaan yang keluar dari mulut-mulut mereka!

*SEMOGA SEMUA MAHKLUK BAHAGIA*

Tweet

Postingan terkait:

Ditulis Unknown — Minggu, Agustus 04, 2013 — 3 Comments — #stopsirkuslumba #savedolphin, haram, lumba, sirkus